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第106节 悟彻生死方成真(1 / 2)

“说句实话,我也不知道真正原因,我于无意中开辟了紫府,炼出了元神,这个元神根本不听我指挥,今天在紧要关头,元神跑出来控制了身体,就是你们刚才所见。”邵延苦笑一声,三阳见邵延不像作伪,心中暗道,真是个怪胎。

“真人,你怎会在此出现?”邵延问起三阳情况。

三阳就将感受到玉符破碎,自己便过来看看情况一说,邵延便明白了,三阳顺便问起了林韵柔情况,邵延知道林韵柔应了地劫,但对她安危也不清楚,便在袖中起了一课,说道:“小徒无事,她还有奇遇,我在此等她几天。”

钟少严见此,便向本尊和三阳告辞,回转火枣山去了,剩下邵延和三阳两人,聊了一会,三阳也告辞回山,就剩下邵延一人,邵延轻轻飘落在海面上,手一指,将丈许海面禁住,如镜一样平,邵延立于其上。

邵延从戒指中取出天印修士的遗物,先取出其中两本书,这是一种用特制树叶制成的书,邵延翻开一看,满纸都是奇怪的符号,邵延一个字符也不认识,看来,要去找一位懂得这种语言的人,将书收了起来,又仔细查看了几件法器,与中土不同,法器之上,往往镶嵌一些宝石,好像是阵法关键点,一种特殊波动在法器上流转,明显是另一种体系。

邵延目光又投到那几块宝石上,两块红宝石,三块蓝宝石,奇怪,这些宝石不是灵石,好像就是世俗间宝石,一个修士收藏世俗宝石,好像不太说得出去。邵延拿在手上把玩了一会,每颗都如鸽蛋大小,如在尘世,可以算得上价值连城,但对修士,却是没有什么用途。

邵延决定用修士的手段试试,神识小心探入其内,许多信息如潮水般涌入大脑,居然和玉简一样,其中根本没有文字,直接是以心传心,邵延整理了一下这些信息,居然是天印修士一套功法,与中土大不相同。

中土功法,定灵根,吸灵气,走经络;而这套功法却是选一位神灵作为观想对象,面对神像,先恭敬祈祷,然后观想该神在面前,当观想到闭上双眼神好似在眼前,将神移入自己头顶,稳定后,神移入心中,将自己意识与之一合一,自然具有该神的威能,却是不问灵根,唯对想象力要求高,邵延对此种修法并不算陌生,他的黄庭炼神法与之相似,不过并不观想外在的神,而是直接存想内神,完全假借。在地球上,佛教中藏传佛教修法与之相似。

第二块宝石中是一种虚空潜行术,当初那位修士就是用此法躲过邵延神识,偷袭邵延的,此法是在不同层次空间边缘潜行,邵延仔细揣摩了一会,忽然间,邵延在海面上消失,一会后,又重新出现。

邵延将此块宝石收起,又取了另一块宝石,这块宝石却是个人空间的开辟,天印修士并无储物袋,而是修行到一定层次后,开辟一个自己私有空间,类似于邵延袖中乾坤,但除了储物,并无其他功能,私有空间依靠修士灵力维持,人如一死,该空间崩溃,其中东西将被抛出现实空间中。

邵延对开辟自己私有空间兴趣并不浓,该空间需自己一部分灵力支撑,实质也算一种负担,不过邵延却发现开辟私有空间方法如果改进一下,不依靠自己灵力支撑,应该能开辟一个洞天,想起蔚蓝洞天,邵延忽然有一种想法,如果将来自己真正建立宗门,是不是开辟一个洞天作为道场。

邵延将几块宝石查完,除了一种功法和几种法术,其它就没有了,邵延本指望能从中能学习到语言,看来落空了,那两本书,还是先找到会天印语的翻译了。

最后,便是那具诡异的干尸了,邵延取出干尸,高二尺许,像一个孩童,但从外表看,决不是一个孩童,而应是一个诚仁缩小后的遗骸,邵延神识透入其中,才发现其中蕴含一种强大的能力,其灵力之强大,居然不下于元婴修士,但却没有一丝意识,纯粹是一种法力的载体,邵延用神识艹纵这具干尸,虽不流畅,但威力却不小,这具干尸究竟是什么回事,邵延还是得不到解释,看来只有天印修士才知道什么回事。

邵延想起身上还有一个僵尸袋,里面还有几具僵尸,邵延早已仔细研究过,僵尸与天印干尸完全不同,僵尸虽由尸体转化,实质上已具有意识,成为一种另类生命,而这具干尸根本没有任何生命。

邵延反反复复对这次天印之行东西进行研究,特别是那具干尸,一直到第七曰太阳升起时,海底传来一阵波动,邵延才将这些东西收入戒指,知道徒儿林韵柔地劫已过,果然林韵柔穿波而上,一见邵延,喜极而泣,邵延安慰了几句,林韵柔述说了她在海底的经历。

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