江河行不是不肯讲，他是没办法讲。他说他是周朝后裔之民，当年周厉公之乱后，不少周朝后裔乘船出海，建国共和。而江河行正是由这共和国而来，他没什么特别的本事，只是这共和国发展的很是厉害，让他见多识广，在此显的特别厉害。
江河行不愿意讲这些东西，在于他本身胡说，说的越多，破绽越多，尤其是扬雄这样的人，一句话不对，他也刨根问底，江河行根本招架不住。
江河行显得很不耐烦，看了看扬雄道：“扬先生，为何你对我身世如此好奇呢？”
扬雄手抓起书，点指江河行道：“你跟这书是有关系的，我越想越觉得关系莫大，简直就非你不能解释这书的秘密。”
徐朗好不容易站起来，手摸了摸扬雄的额头，嘴里说道：“扬先生，你没喝多少酒啊，也没发烧啊，怎么说起胡话来。”
江河行正用筷子夹牛肉，左手还端着酒，听到扬雄所说，筷子一抖，牛肉掉在黑桌子上，酒也洒了一小半。江河行放下筷子酒杯，冲着扬雄道：“扬先生，我能跟这书有什么关系，难道这书还是我写的不成？”
扬雄道：“我的意思不是你写，而是说先有这书，后有你们那个共和国。”
江河行道：“扬先生，你越说我越糊涂啦，我对以前的周朝历史知之甚少，扬先生想说什么尽管说吧，我也听听你的看法。”
扬雄正襟危坐，将自己的看法仔细说来。他认为这书成于周朝应该问题不大，书里面很多证据可以证明。但这书不是周公时代，也就是不是周公所写。相反这书，应该跟周厉公有关，历史上周朝只有周厉公的改革与书中极其相符。
周厉公改革失败，国内大乱，一些流民乘机乘船出海，这就是江河行共和国的来源。或者说没有周厉公的改革，这个共和国势必不会出现。
江河行哑然失笑，自己胡编的东西，居然让扬雄找出周礼的出处。
不过历史上，周厉公的改革与王莽的改革却是十分的想象，真的极有可能是用《周礼》指导。
毕竟是教历史的，江河行知道，古代几乎所有的改革都有《周礼》的理论指导。
周公在古代神一般的存在，很多人把《周礼》当做周公所写也丝毫不奇怪，再加上以周公为改革的旗帜，反对的力量将小很多。若是有人说这是周厉公所做，估计人连看的兴趣都没有。
在历史的评价上，周公与周厉王刚好两个极端，一个享千年盛名，一个注定是千年骂名。
江河行问扬雄道：“扬先生，你说这书有可能是周厉王组织编写的？”
“唯有如此，很多问题才能得出好的解释”，扬雄点点头，灯光映照下，扬雄极其严肃认真，看不出丝毫玩笑的意味。扬雄接着说道“周厉王，历史所留下资料甚少，可他在位长达36年。虽后期暴虐，但之前我猜测应该也算是励精图治的。
早在周厉王之父周夷王在位之时，周王室衰落，很多诸侯部落不服周王室。因此，极可能周厉王励精图治，重振王室之威，征讨周边不服。与当今朝廷北征匈奴，西南讨伐不服极度类似。
你们看这书，有几个要点，首先就是提高王室的地位，二是确立限制各诸侯国势力，三是提高王室的收入。”
扬雄刚讲到这里，徐朗便站立起来道：“那若真的如此，岂不是以周公之名，行周厉王之实。难道将来他会落得周厉王的结果吗？”
他指代的就是王莽，徐朗久居臣下，不敢直呼其名。
江河行倒是没有此顾忌，再说他知道王莽的结果极其不好，难道就是因为用了《周礼》改革的结果？听到这里，江河行想了想，哎，历史，很难说的清楚，他还是不说了，看看这两位大学问家能说些什么。
扬雄道：“应该不会吧，我想朝廷还是会有所变通的。朝廷上杰出之士甚多，哪个不是饱学鸿儒之身，难道出问题就不能纠正？非要等到问题闹的不可收拾再解决。这两年虽灾害不断，国家还是大体安稳的，我想周厉王还是性格有其问题吧？断不会出现在当今身上。”
扬雄摇摇头，他怎么也很难想象，王莽，这个以前被人称作当代周公之人，会落得周厉王的下场。
徐朗接着道：“扬先生所说甚是有理，周厉王失败恐怕还是自身的原因，当今陛下断不会落到那样的下场。”
徐朗问江河行道：“和顺候怎么看呢？”
江河行看了看徐朗和扬雄，这两个都不是王莽的同路人，但也都不是他的敌人。
两人对王莽都有敬佩之处，虽不参与其的改革，但还都是关心的，很多方面甚至是赞同的。
江河行不想就此问题讨论下去，举起酒杯道：“喝酒，喝酒，先好好喝酒再说。”(未完待续。)