泪水润湿了眼眸。
红亮亮的火焰映红了一张张淳朴的笑脸。
这种场合，不需鼓动，几轮酒下来，就陆续有人跳上了舞台，放声高歌。
在这里，绝大多数人唱的都是河北梆子。
河北梆子，曲调高亢激越，慷慨悲忍，又婉转悠扬，听来，能使人热耳酸心，痛快淋漓。
这里没有专业的，更没有名家，也没有行头乐器，但依然让人听的如醉如痴。
在如醉如痴的人当中，韩立洪也是其中之一。
重生之后，浸濡在这个时代的文化里，他忽然明白了一个道理，为什么那些唱流行歌曲的，不管多么红，都只叫流行歌手，而不会被称为艺术家。
确实，流行歌曲和这个时代的艺术比起来，不论是河北梆子、秦腔，还是京剧、京韵大鼓等比起来，根本就不是一个档次的东西。
真正高雅，能够陶冶灵魂的艺术没落，不是因为曲高和寡，而是因为中国的百年积弱，使得中国文化成了弱势文化。
根子就在这儿。
上一世，西方的强势文化几乎摧毁了中国的优秀文化，韩立洪记得有个人说过，当中国人的父母想要孩子学音乐，不是给他小提琴，而是一把二胡的时候，中国才算是真正地崛起了。
激昂高亢的曲调还在耳边萦绕，韩立洪的心却已经沉浸在了深沉的思索当中。
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就在冉庄人民喜气洋洋、欢欣鼓舞的时候，保定市府党部却闹成了一团，赵寅成的脑袋给闹得大了八圈。
清苑每发生一次匪祸，都是在清苑的士绅财主脑门子上重重敲了一擀面杖，俩眼直冒金星。
马大帽子和另外八名陈家集的财主，还有其他遭受匪祸、家破人亡的人，以及到保定来避难的清苑财主都聚集到了市府党部，一定要赵寅成给个说法不可。
马大帽子哭的几度昏厥，比如丧考妣还如丧考妣，那个惨劲就甭提了。
当曰，一个土匪拿了一张纸，让马大帽子写出藏钱的地儿，说只要有一处不对，就杀他全家。
一旁，院子里站着百十号陈家集的民团团丁，只不过这会儿他们手里拿的不是长枪短枪，而是铁锹搞头。
钻天风这股绺子的名号已经创出去了，字号响当当的，信誉卓著，吐个吐沫都是个钉儿，说话绝对算数。
这群爷爷至少能在他们家折腾五天，什么东西找不出来，为了全家的小命着想，马大帽子不敢隐瞒，把藏钱的地儿全都写了出来。
那可是马家三代人的心血啊，就这么没了，马大帽子能不哭死过去吗？
马大帽子如此，另外那八位一点也不必马大帽子好哪儿去，他们也一样哭的如丧考妣。
他们这样，自然又勾起了其他遭祸害的人的伤心泪，而其他的财主呢，虽然现在还好好的，但兔死狐悲，也一样止不住的热泪盈眶。
堂堂的国民党保定市府党部，成了眼泪的海洋。
这个哭啊！
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