“把多余的鱼罐头，捡味道最差的，质量最不好的，运输到劳动营那边去。”李乐对主管这方面的官员说道。
“告诉赫斯，我们也要顾及到战后的一系列影响，所以应该在条件允许的情况下，提高劳动营的待遇。”李乐可不是一个杀人魔王，相反他的灵魂里少了很多很多希特勒的暴戾基因。
如果能够把事情办好，他甚至不愿意去进行过重的杀戮。毕竟他要的是一场“瓜分世界的战争”；不是一场反人类的邪恶之战。
正义之师这种旗帜和口号，或许在事后总结的时候看不出什么优越感来，可是在战争进行时凝聚力量，是很有作用的事情。
这也是为什么中国古代强调“王者之师、堂堂正义”等战争大义重要性的原因。
一场正义的战争，可以在过程中凝聚人心，左右战局的走向；也可以在结束战争之后，尽可能的为自己脸上贴金。
“中国古代有一句老话，说的是战争要树立一面正义的旗帜，我们的战争需要这样的旗帜，人民也需要这样的旗帜！”李乐看着对方，一字一句的说道。
“我们是在进行正义的战争，打掉那些阻挠我们发展的国家，是为了更好的发展。”李乐伸出手来，开始了自己的演讲：“我们是爱好和平的民族，不是罪恶之源！”
虽然看透了历史的人们都清楚，战争是政治的延续，非正义的战争往往也是因为正义的一方引诱或者施加压力导致的。
近代史上，只有日本侵略中国这场战争，才是纯粹的恶贯满盈。因为中国没有压迫日本的生存空间，也没有试图率先攻击日本。
至于说鸦片战争那类剥削战争，实际上无论从哪个方面来讲，都要比日本侵华战争体面一些。
当然了，这绝对不是为了这些对中国的战争找什么借口，只是说对比日本侵华战争，略微好一些罢了。
但是日本袭击美国，却不是这类纯粹的违背正义的扩张。很大程度上，是美国逼迫着日本打的这场战争，并不是日本一意孤行。
同样的，德国发动的这场第二次世界大战，实际上是第一次世界大战的复仇之战，同样也是美国在背后搞鬼引发的一次失去控制的战争罢了。
“本质上来讲，德国入侵英法，瓜分波兰，实际上都有历史遗留原因，并不是没有理由的蛮横扩张。”他滔滔不绝，对自己的手下人讲起了历史来。
“我们瓜分波兰是因为波兰参与了肢解德国的行动，占领了一大块德国领土。他们是邪恶的，占领了我们神圣的国土，我们当然要反击！”他说到这里的时候，带着一些痛恨的表情。
“而攻击英法，一方面是因为英法率先对我们宣战，另一方面则是我们在报《凡尔赛和约》的一箭之仇。”提起那个条约，元首的脸上就是一片嫌弃厌恶的模样来。
不过，哪怕是李乐说的理由很充分，可是德国依旧并不站在道义的制高点上。
至少在针对犹太人还有战俘的问题上，德国是蛮横而且非人道的。
这让国社党还有党卫军的污点太多，也严重影响了德国发动战争的大义性质。