空着的木墩的女主人当然没有在学听哨子声，她们早已经习惯了这种方式，大致听了几声就已经掌握了长短的节奏，再者这些哨子声对她们并不适用，她们每天的定额并不多，可以很轻松地完成，在夏城她们缝制过很多衣服。
实际上这两天她们也在学习，或者说是在讨论，怎么用最快的速度缝制一件衣裳，怎么才能最省布料？
看起来这是一个简单问题，但是真正做起来的时候却很难。
原因很简单，因为这时候最宽的麻布只有一尺多宽，想要缝制一件衣裳需要很多个步骤，决不可能从一块布上裁剪下来，甚至需要十几块布拼凑在一起。
为什么只有一尺宽？因为布是靠人织出来的。
麻布也是一种经纬线布，自然和所有织布的程序一样，密集好经线后，依靠梭子将纬线穿过这些密集的经线，形成编织结构。
奇数的经线第一次在下，偶数的经线第一次在上，梭子引着纬线横穿过去；随后奇数的经线在上，而偶数的经线在下，梭子引着纬线又从另一端穿回来。
这就需要织布的女人能够左手拿着梭子扔过去，右手能够瞬间接住，然后奇偶经线上下变化，再用右手把梭子从奇偶经线之间扔回左手，算是完成了一个循环。
所以织布的宽度只和人双手可以左右扔接的距离有关，在“飞梭”这种东西发明之前，想要拓宽织布的宽度，只有增加人工专门负责投接梭子这一个办法，这显然不如花时间把两匹布缝在一起省时间。
哪怕是到了蒸汽时代，梭子织布的原理仍旧没变，无非就是投接梭子由人变成了机械弹跳。而地球是有重力的，要让梭子近似平直的飞行就需要极高的速度，这也是蒸汽时代纺织厂内那种难以忍受的噪音来源。
这是不可更改的条件，所有制衣的思维都只能固定在这个条件之内。
陈健想的办法是类似流水线的作坊制度，有人专门裁剪，有人专门缝制上衣、袖子、领扣等等这些。
最少的工序、最省的布料，最快的速度，这就是制衣部门要解决的问题。
以往制衣都是个人缝制，自然与身体贴合，十分舒适。但如果这种作坊伪流水线生产，就不可能保证每件衣服都合身。
早在夏城的时候，榆钱儿等人刚刚接触到数字和计量单位的时候，陈健就让她们统计过族人的平均身高。
此时翻出来，按照标准差方差这些很久前学过的东西，再分出男女之后，将衣服整体分成两个号。
这两个号肯定不可能兼顾所有人的身高体型，但是整体还算能穿上。至少这个就不是随口就来的，这需要简单的统计学作为基础，否则做出的标准号衣服不可能是适用性最广的。
夏城各种古怪的计量单位下造成的最大问题就是：这个世界的历史中，只怕出现不了丈夫这个词汇了，因为夏城的尺不是粟尺而是麦尺。
出现丈夫这个词汇的历史中，尺是粟尺，一百粒粟米的长度为一尺，一丈之夫只是雄壮；而按照夏城的麦尺来算，一丈之夫已经超脱了人的范畴。