“因为宗教狂热的本性——尤其是一神教。”
谢圣恩也说过类似的话。公元时代的十字军东征和伊|斯|兰恐怖袭击,新纪时代的宗教内乱……无一不是死伤惨重、血流成河。
“公元时代的宗教裁判所你听说过吧?”
安小轩点点头。虽然了解的不多,但她还是听说过几个被当做异教徒的理学先驱,像是文艺复兴时期的天文学家布鲁诺,以及人体血液循环的发现者塞尔维特。布鲁诺提出了日心说,坚持不承认地球是宇宙的中心,而这个观点有悖于圣经中的记载,他因此被活活烧死在了罗马百花广场。塞尔维特则是因为坚信三位一体是谬误不是真理,同样,也被公开烧死在了火刑柱上。
“其中最臭名昭著的西班牙宗教裁判所,从公元15世纪下半叶开始的三百五十年间,活活烧死了三万多人,判处其他各种惩罚的多达二十九万多人。更早一些,公元12-13世纪,法国南部阿尔比城里的民众,他们也是基督徒,只是因为否认三位一体、炼狱和圣礼这些所谓‘正统天主教学说’,便招来了大规模的镇压和屠杀。相似的还有很多,比如圣巴托罗缪惨案——法国天主教徒因信仰的分歧,几个月内屠杀了上万的新教信徒——和‘三十年战争’,这使欧洲十多个国家生灵涂炭,有些国家人口甚至减少了一半以上,有点像我们新纪时代的宗教内战。”
苏诗雅停下来缓了口气,而安小轩已经听得目瞪口呆。秉承家训,她一直对政治宗教漠不关心;尽管觉得神创论有道理,但并不算是某个教派的信徒。虽然先前她模模糊糊地感觉到了黑暗版圣经会对教会造成巨大打击,但那也仅限于类似政党丑闻之类的影响力——直到这会儿,她才意识到这件事潜在的破坏力。
“圣父圣子圣灵三位一体”这项教义本来就是尼西亚会议后才被暗搓搓地被篡改上的——不过显然当时的人们非常看重耶和华的这个属性,因此会用尽那样的残暴血腥来消灭质疑的人们。
现在这个时代,信徒们也许不那么在意神是否三位一体,但神一定要是善良正义值得信仰的。如果出现一个证明“耶和华其实是个魔鬼”的事实……不是信徒的安小轩也能轻松地想象出这会引发怎样的局面:教会里多少人会在信仰被彻底颠覆后恼羞成怒,多少人会为了消灭这种不可被接受的异端邪说而失去理智!再加上其他教派的煽风点火……只要有一小部分是激进分子,动荡内乱就不可避免了。
“帝国现在仙宗和教会的信徒占了83%的人口,势力接近对半分。匿名者如果真的持有这样的证据,决不能让它被大肆散布出去。”苏诗雅看了一眼安小轩,明白她已经抓到这件事的重点了,“不错,仙宗和教会是竞争关系。但这件事——挑拨起这种程度的纷争,是会引起全国范围动荡的,到时候局势恐怕就不是我们能控制的了。”
“你们为什么不假装答应了,把证据拿到手再说?”
“匿名者很狡猾,一次只会提供一小部分的证据,要求仙宗散布出去看到效果之后,再给另一小部分。而且倘若仙宗答应了,就算拿到证据后并没有宣传,我们相信匿名者也会利用‘和仙宗的交易’这个爆点,大大提升他手中证据的传播度。”
“那你们没有和教会联手?”
苏诗雅无奈地笑了一下,“小轩,教会和仙宗各自都有太多的自身利益考虑,和对彼此的防范与怀疑。因为一个匿名消息而去找教会联手?这是不可能的。”
“所以你那天听说米然想找教会黑历史的时候,立刻就警惕起来了……”
“对。米然是个聪明人,直觉告诉我他很可能会有什么发现——但他比较……孩子气,”用孩子气来形容一个和自己同龄的人有点奇怪,但苏诗雅一时也没想出什么更恰当的词,“米然不喜欢教会,可以说他很讨厌教会。如果找到了证据,他一定会由着性子揭露出来的。只要能逞一时之快,他不会往远了想这件事可能带来的其他后果。”
大概是出于对被害者的同情,苏诗雅觉得自己的评价未免有点刻薄了,于是住了嘴。停了一会儿才继续道:“我必须要阻止米然,但是又不能直接跟他说不要找——否则就相当于默认了确实存在着教会黑历史。米然如果确信这个东西存在,他肯定不会收手的,只会更有动力。”
“我的确跟踪了米然,也试图套过几次话。但是……因为白潇,我和米然从小就不太对付。我只知道他有线索了,但是不清楚具体情况。直到前天在藏书阁。”
安小轩想起那个吹着小曲意气风发的少年。苏诗雅的意思很明显,但她还是觉得有点难以置信。艾老头说,谢圣恩是最资深的经史神父之一。谢老在藏书阁待了这么多年,他一直没有发现的东西,怎么会轮到米然在这么短的时间内就发现了?
于是她就这么直接地问了,“米然在藏书阁里找到了?!你确认那就是隐藏的圣经?!”
“不能百分百确认,但我想应该就是。他翻看了很久,然后非常高兴地借走了那本书。后来我旁敲侧击地问了谢圣恩,那确实是一本《圣经》,而且谢圣恩的气场有点……激动,紧张,难以形容。”