这渡渡鸟的肉又粗又塞牙。味道又涩又苦，油脂极为腻人，一层飘在汤上的油脂足足有一指厚，也就是本土一些山上的野味肉类差不多，经过了堪比御厨甚至是培养御厨的厨神级别的孙昌父子和几个船上大厨的烹制也就堪堪达到能入口的水平，要是普通的烹制方法还不知道有多难吃呢！怪不得旧时空殖民者没有驯化养殖这种看似可以作为肉禽的鸽形目的鸟类。
这些把蛋下在地面的巢里的鸟根本就是因为外来大型物种才灭绝的，跟自己的味道一点关系都没有。根据众人的讨论和推测，这种毫无天敌的大型鸟类肯定是被新来的大型动物灭绝的悲剧。从殖民者船上和畜栏里逃离而野化家畜都能毁掉这个物种，猪狗和老鼠都能清理地面上的这些鸟蛋。一次只能产一枚蛋的坑爹设定也让这种鸟类失去了驯化的经济价值。再次败兴而归的众人也就收获了几个标本和勉强能做个钱包的皮革就离开了这个失去了吸引力的荒岛。
根据进化论的观点，这种在温室里的环境进化出来的物种根本无法在激烈竞争的外界环境中生存，它已经失去了一个物种在弱肉强食丛林法则才是主旋律的环境中占据容身之地的任何能力，战斗力差劲（吃素且不会自卫）、生殖能力差劲（只产一枚蛋）、躲避猎食者的能力（不会飞和地上筑巢）差劲，这三条生物物种繁衍的核心能力如此差劲就决定了它只能在新的物种进来之后灭亡的命运。
这种物种简直就是中国古代那些肉食者的动物界化身，和那些反应迟钝、脑满肠肥的在温室里成长的脑残完美的重合了起来，渡渡鸟也和那些依靠行政垄断制造无竞争环境组织一样没有竞争力。物伤其类就是穿越众对这个必然灭亡物种最后的态度。
这种封闭的生态环境显然不可能培养出什么有价值的物种，就像一个封闭的社会也不可能培养出豪杰一样。几乎所有的对人类有价值的物种都是培养几千年的产物，这些有食用、药用、工业原料用途的动植物都是很难用筛选法或驯化从自然界获取的祖先遗产，人类的祖先已经从可能获取的渠道用神农尝百草的土办法试过一遍了。那些繁殖困难、难以驯化、价值低劣、太难伺候的物种都已经被祖先们淘汰了，在这一点上根据未来的经验还是以敬天法祖的老办法为好。如果穿越众掌握了基因技术的全部细节而不是那么几个半吊子的转基因技术，极短时间内创造几个高价值多用途无副作用可以信赖的稳定物种出来也是可能的，可惜这只是一个空想。这个空想的前提是掌握和解析出所有物种基因密码，显然在进入星际时代时代之前这只是一个幻想。
就要不要保护这个物种，穿越众进行了讨论，结论是很显然的，信奉无为而治利益至上的众人对这个毫无价值的物种一点兴趣都没有。在短短几十年内，这个稀有物种就会消失在地球上了，它唯一的作用可能就是像大熊猫之类的活化石一样，作为自然法则和进化论的环境决定论教材存在于帝国的博物馆和动物园中了。
感受到自然界的伟力之后，穿越众不禁想到了自己的未来和命运，到底是两种不同的时空环境决定了自己的命运还是自己的能力决定了自己的命运呢？激烈的现代社会竞争赋予了穿越众强大的能力，当到了慢节奏的古代社会，这种旧时空很普通的能力就变成神器一般的金手指。就像雨林中的猎食者到这个岛屿中很快就能杀光所有的渡渡鸟一样，穿越众很顺利的就灭掉了一个又一个本时空的看似强大的对手，真正成为了社会金字塔的顶级猎食者。
环境决定论仿佛又一次在穿越众的心理占据了上风。
离开了这个无人荒岛之后，穿越众因为沉重的思考和感触让整艘船在压抑的气氛笼罩下好几天。最后还是李基挑明了思维误区，人不是动物，只要有思维的主观能动性和自我营造的危机感，绝对不会在和平安逸的环境中失去竞争力，鸟类会在一代代的进化中失去各种能力，但是人类确不会在一代代的进化中失去警惕，各个文明的多元化和内部斗争就是完美的危机感来源，操心和平环境会不会让人失去进取心完全就是杞人忧天。老祖宗说的‘国虽大好战必亡’的名言警句后面紧接着就是‘天下虽安忘战必危’，有祖先的提点，只要保持文化传承，相信华夏文明绝对不可能像渡渡鸟这样扑街。
看在渡渡鸟对穿越众的思维启发这么大的份上，李基决定不让这个必然灭绝的物种消失了，明年派人来这个岛，带上几千只到同样气候的热带各个殖民地和海外领动物园和养殖中心去留个种吧。虽说这种渡渡鸟不像那些大熊猫和金丝猴之类的有高价皮毛或老虎那样的药用价值，留些后裔做个反面典型也是发挥一下教育价值嘛。
两天后，到了新沙港（小玄洲的首府，旧时空的马达加斯加第一大港口阿马西纳，在岛屿西南部）的众人为了缓解航海压力，在这个勉强和本土沿海渔村差不多的港口停留了半个月，在进入南半球的春天后才重新上船离港，继续起环球之旅。(未完待续。。)