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第六百三十九章 血祭之年(上)(1 / 2)

腊月,在汉七十七年行将落幕时,远隔数万里的倭奴列岛和身毒半岛却同时爆发了大规模的血腥屠杀,便连大汉皇帝刘彻及朝堂重臣们都有些始料未及。

在这没有远距离通讯设备的年岁,所谓的运筹万里之外,无非是尽力拟定更为完善严谨的大战略,具体的战术实施还得靠领兵将帅的临机决断,远在长安城的刘彻和诸多武将压根就无法及时掌握瞬息万变的战局。

寇奴岛乃是倭奴列岛最大的岛屿,即后世的本州岛,立国至今仅止年余的伊予倭国,在今岁开春悍然出兵,攻入寇奴岛。

伊予王八岐(秦立)本有着显赫出身,自幼熟读兵书,自是懂得“背水一战”的妙处,且他并不在乎伊予土著是死是活,只从中挑选出三千余精壮,将之与千余汉籍死囚混编成五千亲卫,装备了大汉水师运送来的汉军汰换兵械,便是逼迫着余下的伊予土著打头阵,经由连通伊予岛和寇奴岛的濑户道疯狂涌入邪马台国境内。

四万余伊予土著,皆只携带数日口粮,且退路已然被堵死,若想活着,就只能靠着简陋的木弓竹矢和石斧骨镞,从二十余万邪马台属民手中抢夺食物。

好在对方的兵械也同样简陋,饿疯了的伊予人遵循了八岐王“烧光,杀光,抢光”的王令,如蝗虫过境般,对着猝不及防的邪马台人疯狂的烧杀抢掠。

杀戮过多之人,心态往往会发生扭曲,原本只求活命的伊予人,在抢到足够的吃穿之物后,却仍是继续着疯狂的杀戮,仿似某种不可逆转的惯性,让他们成为了嗜杀的野兽。

仔细想来,或许是困顿日子过久了,毕竟伊予岛乃是倭奴四大岛中最小的岛屿,适合耕种作物的田地不多,且岛上土著鲜少与外族打交道,以狩猎为生的他们多是不晓得邪马台国的,更不晓得其国如此富庶,其民如此孱弱。

人性本就贪婪而怠惰,既然过往那般辛苦狩猎和耕作仍难以果腹,现今靠着抢掠就能丰衣足食,已然尝到甜头的伊予人自是不愿再放下手里的屠刀。

相较于更为原始的伊予人,已逐步转化为农耕部族的邪马台人显然更为“文明”,然自古以来,在交战双方不存在巨大战力差距的前提下,文明往往经受不住野蛮的冲击。

邪马台倭王征调的三万大军则被神出鬼没的伊予军伍不断牵扯袭扰,待得筋疲力尽且士气大衰时,更在山间谷地遭遇伏击,被伊予王八岐麾下的区区五千将士打得打败亏输,数度突围却是伤亡惨重,最终只得跪地乞降。

八岐王命麾下将士收缴了降卒的军械,却未将幸存的近愈两万降卒押出谷地,反是将他们驱赶到一道更为狭长的山谷间,命兵士将山谷两侧牢牢堵死。

“让他们相互厮杀,最后活着的两千人,本王方会纳为己用。”

已然被毒哑的八岐王,用佩剑在地上写下了这段文字,让汉廷派来的死士替他向麾下将士传达此等军令。

数个时辰后,伊予将士重入山谷,将尚是存活且四肢健全的降卒皆押出山谷,得二千六百余人,遂以砂石堵死山谷,从两侧山脊往谷中投下燃木滚石,但见浓烟滚滚,但闻哀嚎声声,久久不曾止歇。

人性不是非黑即白的,存活的降卒虽对凶残的八岐王又恨又惧,然他们的手上沾满了昔日袍泽的鲜血,却是他们自身面对死亡时做出的抉择。

叛国,叛族,无情无义,沉重的罪恶感无时无刻不啃噬着他们的良心,在难以摆脱负罪感时,人类往往会寻求极端的解脱方式,若是没有勇气结束自身性命,则会尽全力去证明自身过往的抉择是正确的!

或许正因如此,古外今来的背叛者,在对付昔日同胞时,往往比外族更为凶狠残暴。

尤是在八岐王的刻意引导下,被混编入伊予军伍的邪马台降卒们多是将仇恨转移到了“无能”的邪马台君臣身上。

这些尸位素餐,终日只知吃喝玩乐的贵族,让他们凭白前来送死,唯有似八岐王这等勇猛狠辣的枭雄,才是值得追随的君主。

正是在此等扭曲心态的驱使下,使得这些降卒成为伊予人的“带路党”,一路领着伊予军伍直捣邪马台国都。

邪马台国虽是百余倭国中数一数二的“大国”,然其属民也不过二十余万,之前征调三万大军已是倾尽全力了,此时只是无法再抵御伊予军队,被迫开城乞降。

八岐王再下军令,着麾下将士收拢尚且存活的伊予土著,得两万余,进驻邪马台国都,又四处搜寻幸存的邪马台属民及溃军,聚拢到城外,得九万余。

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