政衡悲天悯人的说道：“我感怀莲如上人的慈悲之怀和果敢之为，他始终将乱世兵危拒之门外，此举甚是可与弘法大师悬壶济世之佳话相媲美。我会将这座石山本愿寺改造成为一座繁荣的町市，天下人可以来往自由的都市，在这片乐土上没有强盗，父子兄弟不再残杀，夫妻主从不再你死我活，废墟变成沃土，世间不再沉沦，世上不会再有饿死街头、暴尸野外的流民。”
本多正信道：“说得对！”
政衡站起身来。说道：“有许多人不会理解莲如上人的行为，认为他为了一己之私擅自发动战乱，让他修筑的坚固的佛堂成为战乱的引线。同样的，为了让这片土地成为芸芸众生的乐土，一家哭总比一路哭要好的多，该是一统天下的时候了。”
本多正信再次拜谢，接着匆匆告辞。
政衡看着本多正信的背影，深深吸了一口气，回头看了一眼佛像，道：“莲如上人的真意就让我来继承吧，用刀枪剑戟让这些祸害统统下地狱去吧。重新建立一个人间天堂。”
九月四日午后，伊达上洛军前锋越过空无一人的天王山麓。抵达胜龙寺城，胜龙寺城同样人去城空。原本还认为是空城计，还好伊达上洛军中没有司马懿，望城而不入。
胜龙寺城陷落，伊达上洛军的前锋抵达长冈京的消息很快传入了皇宫之内，本愿寺显如方才如梦初醒，四面环顾，原本看守他的护卫们竟然统统不见了踪迹，这让他升起了被抛弃的感觉。
皇宫之内，本愿寺显如急得不知道该如何是好？三宅朝亲不知道从什么地方钻了出来，他很不幸的没有被本多正信和蜂须贺正胜带上，显然后者认为不该带上这样一个祸害。
原本蜂须贺正胜还想和临走前一刀结果了三宅朝亲一了百了，三宅朝亲躲过了一劫，逃了回来。可是他清楚最危险的地方就是本愿寺显如的身边，伊达军到来第一个要开刀的就是本愿寺显如，他藏还来不及呢，哪里还有心前去找本愿寺显如送死。可是，有一个年轻的武士找到了他，让他办一些事情，如果能够办成，他就能够改头换面继续荣华富贵的日子。
三宅朝亲不是笨蛋，他哪里会相信这个年轻人的三言两语，就将自己的性命交托出去。不过那个年轻人倒是没有说明自己的姓名，倒是暗示了来自伊达家，当然另外一番说辞打动了他。他已经没有退路了，就算躲藏起来，他也不能够躲藏多久，没有人庇佑他的话很快就会被找出来，作为本愿寺显如的帮凶一起拉到六条河原斩首示众。
三宅朝亲不想死，他知道唯有伊达家庇佑他才能够让他活下去，同样的，也唯有伊达家才能够让他改头换面继续过上奢侈的生活，他没有多少犹豫便答应了年轻人的要求回到了本愿寺显如的身边。
年轻人正是前往比叡山调查天皇和将军真正死因的服部正成，他在比叡山下遇到了三宅朝亲，便有意提点了他两句，果然起到了奇效，当然他还得继续在比叡山方圆十里之内继续调查。
三宅朝亲回到了本愿寺显如的身边，在本愿寺显如发怒之前，他说出了本多正信和蜂须贺正胜等人的去向，本愿寺显如已经顾不得三宅朝亲的不露面的罪过，他彻底绝望了。
本愿寺显如突然有一种和足利义辉同命相怜的绝望，足利义辉当日听闻明智光秀、和田惟政弃走的消息的时候恐怕同样内心之绝望、之愤怒，同样的，他也彻底陷入了绝望之中无力自拔。
屋内的气氛很沉重，很压抑，本来就酷热难当，现在就更热了，本愿寺显如汗流不止，三宅朝亲同样大汗淋漓，本愿寺显如瞪着通红的眼睛怒视着三宅朝亲，道：“你已知道一切都完了，为何不去逃命，还要前来，是来看贫僧的笑话的。”
三宅朝亲摇头，一边不加思索地说道：“逃命，逃得走嘛？不管是东边还是西边，都已经没有了我的出路，唯有返回皇宫，就算明知要死也要和法皇死在一起，死得其所。”
本愿寺显如没有想到他最终到了绝路竟然还有一忠臣愿意陪他一同去死，竟让他不由得热泪盈眶，无言以对，他往常对待三宅朝亲不过是对待一条摇尾乞怜的走狗罢了。
三宅朝亲声嘶力竭的说道：“法皇，足利义辉绝望之下烧死了自己，同时也烧死了天皇，烧毁了比叡山，将一切罪孽都推到了我们的身上，现在我们同样已经没有路了。”
本愿寺显如抬起头来，道：“你是说？”
三宅朝亲哭泣道：“在下的生前承担下了恶名，在下不想遗臭万年，足利义辉之死可说是战场对决生死由命，火烧比叡山延历寺是一报还一报，可是烧死天皇一说，还请法皇立小仓宫亲王为新的天皇，如此一来我们也可说得过去。”
本愿寺显如默然无语，他知道他已经无路可走，可是就算是死也要活的磊落，确如三宅朝亲所言，如果就这样离开了人世，就算不能够留下美名，也不能够遗臭万年。
本愿寺显如认可了三宅朝亲的建议。
永禄二年（1559年）九月六日，小仓宫亲王匆匆在平安京皇宫登基成为了倭国的第一百零七代天皇，改名睦仁，年号明治，同时，本愿寺显如广撒“英雄帖”，将恢复正统的和仁天皇广而告之。(未完待续。)