凌中泽一共有两子一女，最疼爱的就是自己的小女儿，再加上女儿和女婿英年早逝，外孙又一直下落不明，让他牵肠挂肚了二十年，歉疚之情也积攒了二十年。如今凌少南这一声“外公”叫出，让他仿佛又看了自己的女儿和女婿一般，情难自禁，潸然泪下。
其他人都能够体会到凌中泽此时的心情，因此谁都没有说话，只是静静地坐着，直到好几分钟后，凌中泽才慢慢地将情绪收敛，缓缓地开口道：“我们凌家的来历，最早可以追溯到一千五百年前的南北朝时期，先祖为西魏柱国大将军李虎，也就是唐高祖李渊的祖父。不过我们并不是李渊那一脉，我们的直系先祖是江夏王李道宗。
想必你也知道，道宗先祖跟当时文官之首的长孙无忌素有不和，被他构陷而死，从那之后，我们这一脉就慢慢地趋于没落了，等到唐末之时已经沦落到普通小贵族的程度。
唐亡之后，华夏大地又迎来了一场五代十国的乱世，当时的先祖李成加入了后唐王朝的军队，积军功升任禁卫军大统领。可惜，后唐的国祚不长，李成先祖就任禁卫军大统领后不多久就风雨飘扬，并最终被后晋所灭。按照史书记载，后唐国都洛阳被攻陷之前，末帝李从珂怀抱传国玉玺，携皇族登玄武楼引火自尽，但实际上，末帝自尽是真，怀抱传国玉玺就是假的了。
在自尽之前，有感于自魏晋之后几百年中的数次动乱给汉民族带来的巨大创伤，再加上当时后唐的险恶处境，末帝心中悲观到了极点，甚至认为汉民族将会在持续不断的动荡中逐渐走向消亡。于是他秘密地单独召见了李成先祖，交托给了他一个使命，让他带着禁卫军中的少部分精锐和他们的家眷离开洛阳城隐藏起来，尽最大的努力为汉民族保留下血脉和文化的最后传承。
在临行之前，末帝下达了他作为后唐皇帝的最后一道圣旨，加封李成先祖为忠武王，先祖的三个儿子则分别被册封为辅国公、安国公和镇国公。当然，那个时候后唐将亡，这份圣旨也没有了效用，更不会有任何一个朝代承认先祖们的爵位。不过，那份圣旨和册封，以及传国玉玺却在我凌家世代传承了下来，是凌家最重要的镇族之宝。
至于我们家族改姓为‘凌’，也是末帝跟李成先祖商议后决定的。之所以用这个姓氏，一是因为‘凌’与‘李’读音接近，二来也有‘超脱世事’的意思，而这也是我们凌家的祖训——绝不轻易介入外界的生活，平时默默地积蓄力量，一旦天下出现乱世则尽一切努力地为汉民族保存元气！
只是，这一千多年来，我们做得并不算太好，虽然每逢乱世或者异族入侵时凌家都会倾尽全力，在暗中施加影响，但以凌家一己之力想要改变整个天下大局实在是太难了，我们也只是成功了少数几次，在蒙古人和满人入侵的时候也只能眼睁睁地看着家国沦丧，无力回天，愧对祖先啊！”
说到这里，凌中泽又是一声长叹，暂时停了下来，而凌少南则趁机插言问道：“传国玉玺一直在凌家手中？但据我所知，它在后唐之后还出现过好几次，后晋石氏在上面刻过字，宋太祖赵匡胤也得到过，最后在蒙元灭亡之后被元顺帝带往漠北才最终失踪的。”
“那是假的！”凌中泽斩钉截铁地道：“传国玉玺在封建时代有着特殊的意义，象征着天命所归，‘没有得到传国玉玺就不是正统’的观念几千年来一直深入人心。所以，当年石敬瑭没有得到真正的传国玉玺，又急又怒，暗中命人仿制了一枚。但和氏璧乃至万年难得一见的宝玉，就算倾后晋举国之力也不可能找出一块品质差不多的，只能用一些小块的玉料熔炼之后铸成一块，然后打磨制造成传国玉玺的样子，自欺欺人。
但假的终究是假的，跟真品的差距不可以道里计，后来，凡是得到那块假玉玺的人也都能看出不是真品，但这种事却没人会说出来，不然岂不是告诉别人自己的王朝名不正言不顺了？所以从那之后所谓的‘传国玺’就蒙上了一层神秘色彩，少有人能见其真容。
至于元顺帝带着玉玺北逃更是一个天大的谎言，假玉玺毕竟不是真的，它镇压不了一国气运，冥冥之中就注定了毁灭的结局。据我们凌家查探，在蒙元将灭时，那块玉玺就顺着铸造时的裂痕破碎开了，所谓被元顺帝带走只不过是蒙元留的一个后手，强调自己的正统，希望还有东山再起的机会，只是这个后手没能用上罢了。”