张祥鹤虚心说道：“在哪里？”
刘栋指着前面，低声的说道：“那里！”
在黑暗中，大量的淮西军正在集结，隐约可以看到人影的闪动。其实黑暗中看的不是很清楚，纯粹就是一种感觉，一种在战场上出生入死的老战士的直觉。经历了这两天的战斗，张祥鹤也有资格认为自己是老战士了。
事实上，淮西军的确在准备新的进攻，大量的有生力量也的确在后面聚集。连续发动了三次进攻，淮西军还是没有夺回琵琶山，龙过水急了。就算是荆州淮西军，那也是有面子的，在马殷的面前如此丢脸，龙过水也挂不住。他当初可是拍胸膛保证，可以在琵琶山坚持半个月时间的，结果最后淮西军却连一个时辰都无法坚持，就被鹰扬军打下来了，这样的战绩无论传到哪里去，都无法交代。
瞪着金鱼眼狠狠的盯着琵琶山，龙过水叫道：“将张天师请来！”
很快，一位佝偻的道士出现在他的面前，甩了甩拂尘，慎重的向龙过水行礼。
龙过水说道：“天师，今天要借你的法术神通，为我的兄弟增加天神的护荫，挫败鹰扬军的阴谋。”
道士沉吟不答，只是缓缓的展开拂尘，脸色凝重的走到淮西军的队伍中间，拂尘轻轻一抖，示意周围的淮西军士兵退开，他要开坛作法了。龙过水轻轻的挥挥手，周围的淮西军士兵都下意识的安静下来。
原来，这位张天师自称是张鲁的后人，一直在淮西军里面传播五斗米教，在荆州淮西军里面有一些名气。五斗米教原来是汉朝时期发起的，三国时期占据汉中的张鲁，就是五斗米教的人。后来五斗米教屡经变迁，名称数改，其中的教义也发生了多次的变化，但是始终没有灭绝。到了南北朝的时候，五斗米教又叫天师道，以孙恩为首领，曾经盛极一时，但是刘宋兴起以后，狠狠打击五斗米教，五斗米教盛极而衰，最终渐渐归于无名。
到隋唐时期，道教和佛教先后兴起，两派都认为五斗米教是旁门左道，坚决要求朝廷予以取缔，结果五斗米教受到了严重的打击，最终销声匿迹。直到唐末，朝廷实力衰微，无暇顾及，五斗米教才有了重新崛起的机会，在江淮一带死灰复燃。这位张天师，就是唐末五斗米教的代表，他明白五斗米教大势已去，单独成事基本不可能，于是主动配合淮西军用来麻痹民众。
当然，他发展的五斗米教，只能骗骗穷苦愚昧的老百姓，好像龙过水这样的人是不会相信的。唐末群魔乱舞，武夫横行，佛、道等都全部零散，不少人都投身到天下争霸事业中来，例如淮西军里面，就有不少的出家人，但是，在淮西军里面，占据统治地位的，还是神秘的修罗殿。对于五斗米教这样的小教派，修罗殿是不屑一顾的，所以五斗米教才有了生存的空间。
关键时刻到来，龙过水要他出场了。
看到张天师出场，现场的淮西军都悄悄的让开了一块空地，以便张天师施法。他们其实也很少见到周围张天师，他总是非常神秘的出现，然后又非常神秘的消失，在大部分的淮西军心目中都有一席之地。只看到张天师在空地中间默默站着，做出一些奇怪的手势，仿佛是在掐指算计，最后开始挥舞拂尘，跟着张天师踩着奇怪的舞步，跳起舞来，口中同时念念有词，进入了癫狂状态。
现场的气氛，不知不觉的凝重起来，好多淮西军士兵都逐渐的变得虔诚起来，期待张天师能够给他们带来好运。鹰扬军的震天雷实在太厉害了，他们必须破解这个威力巨大的武器，才有可能打败鹰扬军。就目前的情况来看，张天师是他们唯一的依托。