对于出窍的介绍，上面写的很详尽。首先要静心，这个静的要求很高，收住人的心猿意马，沐浴，焚香，做一些手印，以此来达到内心的宁静。陈潇看的分明，同时也明白，这些沐浴，焚香都是为了要让人的心静下来。如陈潇这般修炼呼吸日月法，可以自己静心，那就不需要这些复杂的东西。
静心是第一步，第二步就是观想。想象自己在登七重宝塔，一重，两重，三重的往上走，最后站在最高处，就像面临悬崖一般，突然纵身一跳。
理论上，这样一跳，神魂就出窍了。只要足够静心，观想足够身临其境，这个理论是成立的。但陈潇明白，没那么简单。出窍这第一步，没几个人能成功。有的人睡梦之中倒能出窍，那也是机缘。现实中，要出窍很难。陈潇并不细想，只是牢牢记住这静心登顶观想法，然后继续朝下看去。
出窍之后，便是夜游，日游，显形，驱物，小成，大成。每一个阶段上面都有介绍。但陈潇也注意到了，每一个阶段的修炼都必须配合弥陀观想法来壮大神魂念头。也就是说，这静心登顶法不过是平常物，而如果没有这尊弥陀佛来观想，一切都是不管用。
弥陀佛也不是任何人能够模仿绘制出来的。所以，这份太阳金经，永远是最宝贵的，不可复制的。
陈潇便和宋嫣去看弥陀观想法的要领。
这段经文的描述让陈潇震撼，也足证明了太阳金经的宝贵，以及著作此经的人该有多大的神通。
只见其写道：
“神魂为人体本念，本念在身，心猿意马则有本体束缚。神魂若离本体，本念一散，烟消云逝。神魂初离本体，易为周遭魔头迷惑。何为魔头，神志不坚，念头虚弱，幻境丛生，此幻境即是魔头。于幻境中，神魂可得清凉，炙热，酸辣，又可见天上琼楼**，又可见修罗恶鬼，可见天女诸菩萨，可见天地众神，可见上古圣贤，又可觉已堕轮回，但见此诸般幻象，一切不管，守定心神，观想中央有一佛，名为阿弥陀，结弥陀法印，此佛为天地众生本来面目，守护本念，不为一切所动，能免天地灾厄。”
陈潇看完这段经文后，立刻明白。太阳金经一切的真髓就在这尊弥陀佛上。以此弥陀佛来稳定神魂本念，并以此观想法，逐渐将念头凝聚，慢慢强大。这就跟一个人不停的用一个目标来坚定自己的心志一样，直到最后，坚不可破。
陈潇看完这些，眼神终于到了弥陀佛身上。
经文的中间，金色佛陀坐于虚空之中，无数日月星辰围绕在周围，把光辉都加持在这尊金色佛陀身上。
金色佛陀双眼微闭，盘膝，双手结印，神态安详，亲切，熟悉。
佛的教义讲究众生平等，人人都可以成佛。
真正的佛像，不是威严，不是巨大，而是看了之中，让人觉得这尊佛就是自己前世的感觉。焕发出人的佛性道心。
陈潇明白过来，此佛陀没有任何名讳，在诸天之中没有任何名气，他就是佛！
当下，陈潇细细的凝视这尊阿弥陀佛，感受他的真蕴，气质。
宋嫣同样看的认真，但实际上，两人神魂未出窍，却也无法体会到这尊弥陀佛观想法的厉害。但陈潇此刻要做的就是记住这尊佛的真蕴，以后若是要用，可以观想出来。
这种记住很玄妙，一定要用心去体会出真意。就像你之前站在泰山之巅，感受到了这种高度的恐怖，头脑的晕眩。然后你站在平地里，想象自己依然站在泰山之巅，依然能产生恐惧，头脑晕眩的感觉。达到这种效果，便算是记住了。
陈潇一直观看了半个小时，这半个小时里，宋嫣也凝神观看，两人没有说一句话。最后，陈潇闭上眼睛，闭上眼睛一刹那，这尊弥陀佛就像活过来一般出现在陈潇的脑海里，亲切，熟悉，安定。
如此，陈潇又开始凝神体会。宋嫣的悟性不比陈潇差，她也开始慢慢体会。
如此再花了一个小时的时间，这尊弥陀佛算是被陈潇和宋嫣拿到了手上。接着，陈潇翻到背面。
经文的背面，陈潇与宋嫣一看之下都是心神一惊。这背面的图像却是栩栩如生的修罗地狱的场景，恐怖淋漓，那魔神满目狰狞，似乎要随时跳出来吃人一般。乍一看到，没有心理准备，就连陈潇和宋嫣这样的人也吓了一跳。这也足可见其绘画之功的厉害了。
修罗地狱也配有经文。
世间有四大魔神王，一为夜叉魔王，二为罗刹魔王，三为修罗魔王，四为大轮金刚明王！观想此四魔王，容易产生心魔，修为浅薄，不足以**心魔，切不可观想此四种，否则神魂必遭反噬。”
陈潇和宋嫣对视一眼，对其中的意思不甚明了。但陈潇却也警惕了一件事，那就是安若素修为不够的情况下，绝不能让她来修炼这四尊魔神王。但是太阳金经又不能藏在自己手上，不给她看，她以后修为够了也难以习练，这却是个难题了