首先就是清水混凝土的颜色跟石佛的颜色相近，其次清水混凝土的颜色比较冷淡、朴素，而这恰恰也是苏乐青想要表达的，在逝者的墓园之中，并不需要过于奢华的佛堂，只需要能够让人心灵等到慰藉的佛境。
而在山腹的锥形空间内，周围的内部，苏乐青打算设计成条形褶皱，这也很好理解，就如同一个锥形，以最高点为中心，外表都变成纸扇那样的条形褶皱，这样一来，看上去就好像是以最高点为中心，向周围射出一条条射线。
这样一来，在锥形空间的底下往上看，就如同有一道道具象的光束一般，巧妙而震撼。
山既然已经确定了，那接下来就是水了。
苏乐青微微沉吟，随后在这座山腹外面画出了一道河流。
毫无疑问，既然准备建立这样的佛堂，那整个墓园的入口显然就是在这座佛堂的正对面。
所以进入墓园的道路就是以佛堂的入口为中轴线，这条路连接着前往佛堂的入口以及前往其他几座山丘的道路。
首先进入墓园之后，一条路直走，就来到了佛堂的入口，而道路也在这边出现了岔路口，两边是前往另外四个山丘的道路，而道路两边则是清水混凝土浇灌出来的墙壁，防止别人攀爬到人造山丘的顶上，也就是佛头那边。
而在入口和通道这边，还有一段路程，而这段路程，苏乐青打算设计一道水池，作为整个墓园的活水所在。
和他之前设计的“光之教堂”一样，入口的地方有着水池。
但这个方案和“光之教堂”也有着明显的区别。
“光之教堂”的前面是有着两个水池，然后中间有一条小路，能够让人感到神秘感和宗教感。
而在这里，苏乐青不打算这么设计，同样的设计，他不打算用两次。
不过用另外一种形式表达出来，其实也有异曲同工之妙。
那就是中间设计一条很长的水庭，水庭之间并没有小桥连接，想要进入佛堂就必须走水庭两侧的墙边小路走进去，增添了神秘感和仪式感。
接着苏乐青开始绘制施工图，首先第一件事情就是要建造石佛的莲座，石佛总共有十五米高左右，而整个莲座大约在三米高左右。
把莲座建造好之后，就可以把石佛放在放在上面，然后就是用钢筋搭建整个锥形山腹的形状，然后就是用混凝板搭建通道。
因为莲座是三米高，想要看见石佛的腿部的话，通道最低的地方需要四米高，最高的地方要有四点五米高，整个通道的顶部呈现一个拱形。
等锥形空间以及通道搭建好之后，就可以直接浇灌清水混凝土，等到混凝土凝固之后，然后土把整个通道和锥形空间覆盖，人造出一个山丘来。
这样一来，不仅五龙捧圣的风水宝穴形成，同样一座非常有特色的清水混凝土佛堂也出现在这个墓园之中。
而苏乐青也打算在整个人造山丘之上，围着佛头种植薰衣草，让薰衣草开满整个山丘，从山丘顶一直延绵到山丘脚下，为混凝土的建筑增添了一份生机。
到了冬天，积雪将山丘覆盖，茫茫雪景中，只露出大佛充满禅意的头像……